江西茶文化源遠流長 宋代名茶中江西茶占據半壁江山
茶友網首頁 個人中心
下載APP 下載APP
手機訪問 手機端二維碼

江西茶文化源遠流長 宋代名茶中江西茶占據半壁江山

  贛鄱大地,從歷史上看是茶葉生產及貿易的大省。

  江西省地處北回歸線附近,地勢狹長,氣候溫暖,日照充足,雨量充沛,總體上春秋季短而夏冬季長,是亞熱帶濕潤氣候,非常適合茶葉的種植。

  江西茶葉的生產歷史最遠可追溯至漢代。據《廬山志》記載,東漢時期,廬山僧侶改造山體,在山上的崖壁上栽種茶樹,培制茶葉。到了唐代,隨著全國性的“茶道”流行,也帶動江西的茶業(yè)大發(fā)展,飲茶成為日常。當時江西浮梁、婺源一帶,不僅是著名的茶葉種植區(qū),也是重要的茶業(yè)貿易區(qū)。

  宋朝時,全國經濟重心南移,茶葉生產消費成為國民經濟的重要一環(huán),江西的茶業(yè)也進入了飛躍式發(fā)展階段,當時江西是全國的茶葉主產區(qū)。不僅茶葉的數量眾多,而且品質也是處于第一梯隊。據《宋史食貨志》談到東南各地六十六州二百四十二縣中的紫筍、陽羨、日鑄、謝源、黃龍、雙井六個名茶中,江西就占有一半。當時,朝廷在江西設有觀茶園,私人也有大量的茶園,茶葉的貿易買賣也非常興盛,以至于“村墟賣茶已成市”。

  在茶葉生產實踐中,江西逐漸形成了古老獨特、獨具一格的茶文化。茶文化是一種復合文化,是物質文化和精神文化的結合。

  茶文化是雅俗共賞的文化,在發(fā)展過程中一直表現出高雅和通俗兩個方面,既可以“陽春白雪”,也可以“下里巴人”。

  “琴棋書畫詩酒茶”的提法表明,茶是與琴棋書畫等高雅之物并列的,代表高雅生活的一個方面;而“柴米油鹽醬醋茶”的說法又顯示茶也是老百姓居家生活的一種平常之物,是世俗生活不可缺少的東西。

  江西擁有豐富的與茶文化相關的旅游資源:山水名勝、歷史遺跡、怡人茶區(qū),各地陸續(xù)開發(fā)建立起了許多以茶文化為內容的景點,茶文化旅游景點與其它景點交叉組合,茶文化、古色遺跡、綠色家園、紅色搖籃融為一體。

  廬山云霧茶園位于海拔800米以上的漢陽峰,周圍有谷簾泉、招隱泉、聰明泉等名泉,好山、好泉、好茶,相得益彰;井岡山翠綠產于茨坪景區(qū),茶綠竹翠,景色宜人;狗牯腦茶產于遂川狗牯腦山,山內湯湖溫泉四時不絕,熱氣成霧,縈繞全山,極具魅力;婺源綠茶產于“中國最美鄉(xiāng)村”之中,茶林郁郁蔥蔥,小橋流水,徽派建筑掩映其中,令人陶醉;江西鳳凰溝,位于南昌縣黃馬,有2100畝“茶?!保逍律n翠,此起彼伏。在茶海最高處有江西茶文化園,展示悠久的茶文化,茶葉生產技術和茶葉知識。

  江西人民在長期的飲茶過程中,對茶賦予了諸多的精神內涵,形成了自己的茶俗茶藝文化。各種茶俗茶藝集觀賞性、知識性、參與性于一體,給人們求新、求知、求奇、求美的體驗。

  江西的茶俗有以茶為題材的故事、悅耳動聽的采茶歌、婀娜多姿的采茶舞、風趣幽默的采茶戲、風格各異的茶藝表演等。

  婺源茶俗重內質,具有淳樸、親切的鄉(xiāng)土氣息,且注重茶的有序,同時追求湯清、氣清、心清、境雅、器雅、人雅的境界。

  井岡山民歌《請茶歌》,資溪的“吃茶”“喊茶”“傳茶”,貴溪的“傳茶會友”等極具地方特色。此外,明清以來形成的采茶歌、采茶燈、采茶舞,最后形成采茶戲,這些都是茶文化的直接產品,在全國也是獨樹一幟的,從清代開始就傳播各地直至臺灣。而茶藝表演融茶俗、音樂、舞蹈、書法、繪畫等為一體,較為集中地體現了中華茶文化的豐富內涵。江西“禪茶”茶道也極具魅力,得到各國茶文化專家和茶道表演藝術家的高度贊揚。

  注:內容來源號外江西,貴在分享,如涉及版權問題請聯系刪除